1.《离骚》中励志的句子有哪些

1. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

释义：道路又窄又长无边无际，我要上天下地寻找心中的太阳。

2. 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

释义：天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。

3. 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

释义：光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。

4. 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

释义：乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路！

5. 举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。

释义：选拔贤者能人，遵循一定准则不会走样。

6. 民好恶其不同兮，惟此党人其独异！

释义：小人们嫉忌我的贤能，反而造谣诬蔑说我是邪恶的人。

7. 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

释义：即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨。

8. 路漫漫其修远兮， 亦余心之所善兮。

释义：这是我心中追求的东西，前面的道路啊又远又长。

9. 惟草木之零落兮， 朝饮木兰之坠露兮。

释义：早晨饮用木兰花上滴落的露水，傍晚咀嚼秋菊飘落的花瓣。

10. 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

释义：这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。

11. 夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？

释义：哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。

2.离骚中有关比兴手法的句子

使用比兴手法的句子如下：

“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”，“灵修”本意是神仙，这里指君王。

“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”，以“蛾眉”（即美貌）比拟自己的美德，以“众女”肆意造谣中伤比拟朝臣对自己的造谣中伤。

“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”，“鸷”指鹰、雕一类凶猛的鸟，“鸟”指一般的鸟，这里分别比拟诗人自己和周围群小。

“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，所写的衣着佩饰都比拟诗人的美德。

3.在离骚中哪五句体现屈原豪情壮志的句子

从离骚诗句可知屈原的高尚品德的具体表现有：

(1)舍己为君（上句译诗，下句原诗）

非怕自身遭殃兮，怕皇朝失国土！

岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！

(2)正直不阿

我知道直谏会惹祸兮，但骨鲠必须吐。

余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。

(3)忠诚无私

请让苍天作证兮，我永是王的忠仆。

指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。

(4)宁死不做伤天害理的事情

宁肯暴死抛尸兮，也不肯如此歹毒。

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

(5)胸襟开阔，能忍辱负重

我屈心抑志兮，我吞怨忍辱。

屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

(6)不忘别人恩义

保清白慷慨死兮，报答先王眷顾。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

《离骚》中表现屈原忧国忧民、热爱祖国的句子是：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

《离骚》中表现屈原坚持真理、现身理想的句子是：亦作心之所善兮，虽九死其犹未悔。

《离骚》中表现屈原嫉恶如仇、不同流合污的句子是：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！

《离骚》中表现屈原刚正不阿、一身正气的句子是：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

《离骚》中表现屈原洁身自好、自我完善的句子是：民生各有所乐兮，余独好修以为常。

4.《离骚》中最具代表性的句子

1"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰"是屈原《离骚》中的名句，其中所寓含了深沉的忧患意识和强烈的社会责任感，几千年来一直感动并激励着中国知识分子为国为民殚精竭智。

2《离骚》中的名句： 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮

3《离骚》有“朝饮木兰之堕露兮，夕餐秋菊之落英”之句。

4表现其坚持真理，献身理想的句子是：亦作心之所善兮，虽九死其犹未悔。

5表现其嫉恶如仇，不同流合污的句子是：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！

6表现其刚正不阿，一身正气的句子是：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

7表现其洁身自好，自我完善的句子是：民生各有所乐兮，余独好修以为常。

5.以离骚内容的送别作文

微风轻轻地吹拂起书页，其中似乎夹杂着一丝香草的气息。目光流动在司马迁用至情写下的文字间，我细细品读着你——屈原。

“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，你的品行如美玉一般高洁，不受世间一切污浊之物的沾染，相信拥有如此高风亮节的你，必然会向往恬适淡定的生活。你也许愿意与白云清风为伴，临潭而立，去聆听山涧清泉；你也许向往与小桥流水同行，居衡门之下，去静品丝竹清音；你也许更希望自己可以漫随天外云卷云舒，宠辱不惊，去留无意。当一个人陷入绝望的境地，最通常的选择便是归隐山林，做世外闲人。然而，心系国家百姓的你，却没有做出这样的决定。

你拥有陶渊明超脱于世的情怀，却不会像他一样一味隐藏在自己精神的桃花源里，独享清闲；你具有林和靖“梅妻鹤子”的高洁品格，却不会像他一样沉迷于“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的山园小景中，虚度此生。战国年代，到处都是号角嘶鸣，黄沙漫天，你在风雨飘摇中举步维艰，步履蹒跚，却始终没有倒下。你用瘦削却又坚强的肩膀承担起了保卫国家的大任。怎奈黄钟废弃，瓦釜雷鸣，混乱不堪的楚国已是岌岌可危，而昏庸的楚王却听信谗言，对你的竭忠尽智视而不见。你消瘦羸弱的身躯已渐渐不堪重负，在这个时刻，又有谁能搀扶你一把？

最终，你只得披发行吟于江畔，挥洒着满腔的热泪，发出“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的哀绝叹息。有人劝你与世推移，，随波逐流，你却用“安能以浩浩之白而蒙世之温蠖”维护了你高洁的志向。

“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思”，我知道你最爱的便是香草，因为你欣赏它的高洁品行，那种不与群芳争艳的超脱，那种不随风而屈的坚韧。而你也如生长在湖畔的一株香草，缓缓地在风中摇曳，一颗露珠在青青的草叶上默默地闪耀，宛如你回望故国时，眼眸中闪烁地晶莹泪光。

6.离骚中的经典语句是什么

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

全文为： 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸； 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降； 皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名； 名余曰正则兮，字余曰灵均； 纷吾既有此内美兮，又重之以修能； 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩； 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与； 朝搴[阝比]之木兰兮，夕揽洲之宿莽； 日月忽其不淹兮，春与秋其代序； 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮； 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。昔三后之纯粹兮，固众芳之所在； 杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷； 彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路； 何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘； 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘； 岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩； 忽奔走以先后兮，及前王之踵武； 荃不察余之中情兮，反信馋而[·]（音“期”）怒； 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也； 指九天以为正兮，夫唯灵修之故也； 初既与余成言兮，后悔遁而有他； 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩； 畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷； 冀枝叶之峻茂兮，愿[山矣]（音“四”）时乎吾将刈； 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽； 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索； 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒； 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急； 老冉冉其将至兮，恐修名之不立； 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英； 苟余情其信[女夸]（音“夸”）以练要兮，长[咸页]（音“咸”）颔亦何伤； 揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊； 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之[纟丽][纟丽]（音“索”）； 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服； 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则！长太息以掩涕兮，哀民生之多艰； 余虽好修【女夸】以【革几】羁兮，謇朝谇而夕替； 既替余以蕙【纟襄】兮，又申之以揽芷； 亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔； 众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫； 固时俗之工巧兮，【亻面】规矩而改错； 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度； 【忄屯】（音“屯”）郁邑余【扌宅】（音“叉”）傺兮，吾独穷困乎此时也； 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态； 鸷鸟之不群兮，自前世而固然； 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安； 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟； 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反； 回朕车以复路兮，及行迷之未远； 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息； 进不入以离尤兮，退将复修吾初服； 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳； 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳； 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离； 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏； 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒； 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章； 民生各有所乐兮，余独好修以为常； 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

女【字形上“须”下“女”】（音“须”）之婵媛兮，申申其詈予曰： “鲧【女幸】（音“幸”）直以亡身兮，终然【歹夭】乎羽之野； 汝何博謇（音“讲”）而好修兮，纷独有此【女夸】节； 资（音“辞”）录施（此三字皆带“艹”头，音如字）以盈室兮，判独离而不服； 众不可户说兮，孰云察余之中情； 世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听。” 依前圣以节中兮，喟凭心而历兹； 济沅湘以南征兮，就重华而陈词： “启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵； 不顾难（去声）以图后兮，五子用乎家巷； 羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐； 固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家； 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍； 日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨； 夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃； 后辛之菹醢兮，殷宗用之不长； 汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差； 举贤才而授能兮，循绳墨而不颇； 皇天无私阿兮，揽民德焉错辅； 夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土； 瞻前而顾后兮，相观民之计极； 夫孰非义而可用兮，孰非善而可服； 阽余身而危死兮，揽余初其犹未悔； 不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。”

曾【虚欠】欷余郁邑兮，哀朕时之不当； 揽茹蕙以掩涕兮，【字形上“雨”下“沾”】余襟之浪浪。跪敷衽以陈词兮，耿吾既得中正； 驷玉虬以乘【“翳”，下为“鸟”】（音“义”）兮，溘埃风余上征； 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃； 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮； 吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫； 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索； 饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑； 折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊； 前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属； 鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具； 吾令凤鸟飞腾夕，继之以日夜； 飘风屯其相离兮，帅云霓而来御； 纷总总其离合兮，斑陆离其上下； 吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予； 时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫； 世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。

朝吾将济于白水兮，登阆风而【“渫”，“纟”旁】（音“谢”）马； 忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女； 溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩； 及荣华之未落兮，相（音“向”）下女之可诒； 吾令丰隆乘云兮，求宓（本音“觅”，此处通“伏”）妃之所在； 解佩【“镶”，“纟”旁】以结言兮，吾令蹇修以为理； 纷总总其离合兮，忽纬【左“纟”，右繁体“画”】（音“画”）其难迁； 夕归次于。