幸福就是你的幸福在大多数人的眼里，生活的快乐只不过是成为第一的新婚之夜。可以看出，大多数人的幸福都与他们自己的情况有关。但是偏偏有这样一群人，他们的幸福不仅仅关系到他们自己的处境，他们的幸福，是久旱逢甘霖，是经过世界的欢乐和喜悦，他们的幸福，是和江山社稷、老百姓联系在一起的，他们是和老百姓的幸福一起幸福的。在一片枯黄的麦田里，一位戴着草帽的老人正在用他摘下的水给麦田浇水。唉，上帝，睁开你的眼睛。已经两个月没下雨了，小麦都快死了！老人说，浑浊的眼泪从他的眼睛滴下来。泰，提督，你怎么来了？附近几个村庄的干旱非常严重，都在等待你的对策。几名官员匆忙赶来。走吧，走吧，我能做什么？问天堂吧。又一声沉重的叹息。突然间，我不知道是州长的叹息还是往日的眼睛起了作用。天空下着小雨空。几分钟后，豆粒大小的雨珠终于落下来了。下雨了！下雨了！在田里工作的人们高兴地哭了。看到这一幕，太守的眼中终于浮现出一丝笑意。他就是杜甫，唐代现实主义诗歌的代表。他反抗唐朝奢华的浪漫主义，叹道:“祝门酒肉臭，路冻死骨。”。在晚唐，他承诺在安得拉邦建造数千所房屋来保护世界上的穷人。他的情感是先为世界担忧，然后快乐起来。他的幸福与金钱和地位无关。他的幸福来自普通人的幸福。在历史上，你敢问这些人没有做出什么样的改变吗？他们的心中充满了人民和国家的利益。只有这样，才能进行有益于人民的改革。正如范仲淹所说，如果你住在一个高的寺庙里，你担心你的人民；如果你远离江湖，你会担心你的君主。北京的官员担心人民的幸福和幸福，而其他地方的官员担心君主听信谗言。以世界为己任，这是古代仁人志士的伟大愿望。他们尽最大努力与老派斗争。尽管他们被囚禁，人数也不多，但他们只需要看到人们幸福的微笑，这是值得的。在现代历史上，也有一个英雄，他担心以前的世界，享受以后的世界的幸福。他就是孙中山。孙中山生活在清朝的腐败统治之下，深知国家落后，人民受苦，但他无法用正常的手段改变这一事实。结果，同盟会、黄骅港起义、武昌起义和***轰轰烈烈地出现在人民面前，一个新的国家就这样建立了。虽然这个国家在军阀混战中摇摇欲坠，无法改变人民受苦受难的事实，但他为后来的人开辟了一条***之路。我相信当孙中山看到今天的中国变得如此强大时，他会微笑着死去。因为他的幸福来自他的国家的力量和他的人民的幸福。现在，虽然我们不再需要担心我们祖国和国家的安全，我们的幸福从何而来？它应该来自金钱吗？还是地位或成就？今天，我们不需要担心很多大事，但是我们不应该忘记快乐的源泉。既然我们不能为大众高兴，那我们就为别人高兴:帮助别人后别人的快乐心情，尊敬父母和长辈后他们会心的微笑，放飞残鸟后无辜鸟儿的快乐叫声。我相信这是我们所有的幸福。我希望我们这个世界上的每个人都能有一个快乐的我，快乐着你的快乐！