你怎么评价《遥远的救世主》里的丁元英？

五台山论道时，大师对丁元英的评价：

三分贵气，三分静气，三分杀气，还有一气住于身中，游离心外——痞气。

丁元英本在德国做私幕基金，通过他的能力帮助外国财团在中国的股市里圈钱，成功后又被作为中国人的良知谴责，不惜冒着违规和资金被冻结的后果，退出操盘回国.

在兜里只有20万的时候，能将15万借给好友的太太，因为明白这个中的人情世故，不希望自己的好友为难.

初次应酬，在被欧阳雪逼得向好友借钱，同时也看清了欧阳雪和小丹之间的友谊，也就有了后来欧阳雪在扶贫项目中的角色.

面对小丹的追求，在世俗范围内，理智的拒绝，但在小丹生死之间的表白之下，情感冲击理智，不矫情，坦然接受.

指导小丹对王明阳审讯时的功心之道，让小丹震惊，这次成功的击破王明阳的心理防线，带给小丹的是更多思考，也认证了肖亚文最初对小丹所描述的丁元英：认识这个人就象打开一扇窗，会让你看到你以前从未接触过的世界.

高人之间谈恋爱的方式也是够特别了，女主不是要钻石不是要包包，而是跟男朋友要一个“神话”——帮助王庙村脱贫.

王庙村事件，丁元英的原话是：杀富济贫，一个杀字，已经预见了会有性命的代价，充分的体现了丁元英对人性、对经济市场、对文化属性、对宗教等的理解和对大局的把控，按规律做事，将适当的人放在适当的位置，是高人无疑.

这个礼物打破了丁元英的避世生活，一是希望通过实例，让小丹更深切的体会到文化属性的不可转移性；二是他本身的觉悟高度问题：没有坚持隐世，这也是他跟小丹的区别，他建议小丹弃警从文时，小丹坚持自己的人生规划，在毁容时自杀，也是对自己生命的掌控，小丹有思考、有坚持，小丹”当生则生，当死则死“，这是丁元英到不了的境界，这就是两人的差距.

丁元英将所有人的本性和结局都预见到了，唯独没有预料到小丹的结局，从小丹开始，也从小丹结束.

王志文的演技和台词功力，是饰演丁元英的不二人选.

王志文左小青《天道》有哪些经典台词？

自嘲

本是后山人 偶做前堂客 醉舞经阁半卷书坐井说天阔

大志戏功名 海斗量福祸 论到囊中羞涩时怒指乾坤错

花天酒地并不违法，只是一种带符号的生活方式.

女人是形式逻辑的典范是辩证逻辑的障碍我无意摧残女人也不想被女人摧残

着相了佛教的一个术语意思是执迷于表象而偏离本质

不因上天堂与下地狱的因果关系而具有的极高人生境界就是窄门

一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸这是人性

神即道道法自然如来

金银珠宝不足以点缀你这样的女人

你不知道你 所以你是你当你知道了你你就不是你了

天下之论道到极致百姓的柴米油盐 人生冷暖论道极致男人女人的一个情字

当有人笑话耶稣是傻子的时候其实谁都不傻 仅仅是两种价值观不兼容

这世上原来就没有什么神话所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事

弱势得救之道,也有也没有.没有的社会就没有活力.而竞争必然会产生贫富,等级,此乃天道,乃社会进步的必然代价.无弱势,强焉在?一个"弱"字,弱已经在其中了.故而,佛度心苦,修的是一颗平常心.

中国的传统文化是皇恩浩荡的文化他的实用是以皇天在上为先决条件 中国为什么穷穷就穷在幼稚的思维穷在期望救主期望救恩的文化上这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系太可怕了

红颜知己自古有之这还得看男人是不是一杯好酒自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵这不是为之而可为的事能混就混吧

你是一块玉但我不是匠人我不过是一个略懂投机之道的混子充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板你要求的是一种雄性文化的魂我不能因为你没有说出来而装作不知道接受你就接受了一种高度我没有这个自信

正法了一个罪犯包含打死了一个人这就是法律的价值 法理 道理都在那儿搁着如果女性心理不适合刑警工作那是性别问题

透视社会依次有三个层面 ：技术、制度和文化，小到一个人，大到一个国家、一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为“天道 ”，不以人的意志为转移。

强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学 、易懂、 易用，成了流行品种 。

比如说文化产业、文学、影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么他的功效就是启迪人的觉悟， 震撼人的灵魂，这是众生所需，就是功德 、市场、名利、精神拯救的暴利，与毒品麻醉完全等值，而且不必像贩毒那样耍花招，没有心理成本和法律风险。

没有主主义 主意从哪儿来主无处不在 简单的说支配人的价值取舍行为的那东西就是主就是文化属性

灵魂归宿感 这是人性本能的需要是人性你帮他找块干净的地方归宿灵魂 他需要的不是忏悔而是一个忏悔的理由

文明对于不能以人字界定的人无能为力

强盗的本质是破格获取破格获取和直接获取是两个不同的概念你们没有自信与强者在同一个规则下竞争这只能说明你是弱者因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取所以强盗的逻辑从本质上讲是嘴懦弱的生存哲学所以你不算好汉

圣经的理由是因信着得救了上天堂 因不信有罪了 下地狱用这种哄孩子吓孩子的方法让人去信虽有利于基督教的实践却也恰恰迎合了人的怕死的一面贪婪的一面这样的因果关系已经不给人以自觉自行的机会

所谓真经就是能够达到寂空涅盘的究竟法门可悟不可修修为成佛 在求 悟为明性在知修行以行制性悟道以性施行觉着由心 生律修者以律制心不落恶果者有信无证 住因住果住念住心 如是生灭不昧因果者无住而住 无欲无不欲无戒无不戒如是涅盘

看到很多人说话剧最能磨炼演技，真是这样吗

是的，话剧演员在一出戏里，往往要演出几十场，每一次都会新的体验，积累，直到炉火纯青。尤其因为在剧场，观众的反应直接反馈给演员，效果好不好演员马上知道，不服导演，也要服观众。话剧也能磨练演员台词基本功。

电视剧《天道》那么经典有深度，为什么重播率却不高？

故作高深的台词 编剧是心有余而力不足 导演更是没有功力 整个显得做作 令人很失望 唯一的亮点是王志文 但这部戏的整体水准制约了他的表现