命运就像一个妓女，穷人和穷人被抛弃。莎士比亚，我的生命有多长多短，有多少个日日夜夜过去了，我却没有任何感觉，也许只是因为过去的岁月对我来说早已毫无意义？因为现在我重生了；看墙上的日晷。即使它移动缓慢，你也能理解时间正慢慢走向永恒。诗人也很惊讶。没想到，生命也是如此短暂。面对巨大的无限，有限的生物有什么意义？我不明白，也没有人明白这个道理。如果生命毫无意义，那我们为什么活着？我一直在想，坐着，躺着，但是没有答案。那是一月寒冷的冬天，我不时听到自然的哭泣。这座城市里罕见的荒凉就在这时出现了。人们带着思乡的阴影回到了童年的家乡。我感到孤独、痛苦和无助，因为支撑我生活的目标已经不存在，因为我做的一切似乎都毫无意义，我工作和学习，但我不能给半分安慰。与此同时，我逐渐变得懒惰和消极。有时我睡在床上，用背枕把自己裹得紧紧的，因为我觉得很暖和。舒适的睡眠持续了几个小时，有时我的眼睛都合不上。我的心一直在想，想着这个烦人的问题，什么也没发生！我开始再次怀疑这个世界和我自己。有时我突然想到我的懒惰，出一身冷汗。我想起床工作，但我不知道该做什么。我感到不知所措，困惑，空空。很难相信在一个11岁或12岁的男孩身上能找到这种感觉，他被别人认为是乳臭未干的。正如我的米歇尔普拉蒂尼经常说的，我认为你认为这些事情太早了。事实上，这不是一个学生应该思考的问题，但是当你甚至怀疑生活时，还有什么会占据你的大脑吗？命运驱使我这样做，我越过了。& ampldquo有焦虑。rdquo正如克尔凯郭尔所说，这是人生的过渡:从对美感的追求到对道德的追求。就像蛾子把茧变成蝴蝶。我们追求真理，无论如何，获得真理是最大的安慰。在桑塔亚那时代，我讨厌嘲笑一切。我觉得一切都可能被一些哀怨而痛苦的咒语所责骂。我也从中获得了一种快乐，并把它当作一种快乐。日子一天天过去，我觉得这似乎没什么错。直到有一天，我不小心用我聪明的嘴唇和聪明的舌头伤害了我的好朋友。他好几天没跟我说一句话了。我发现我很悲伤。我似乎失去了生活中的另一种乐趣。我心如刀割，于是我指责他:你最大的乐趣是摇你的嘴唇，让你的舌头如此邪恶吗？哦，天啊！没错。我突然醒来。是的，我这样做有什么意义？这只是一种微弱的负罪感！我开始理解，理解我的错误，我的愚蠢，我试图忏悔，我似乎明白，理解“马西亚诺之战”中的四个词:发现和发现！我恢复了精神，努力思考。我读了很多书，因此形成了我现在的习惯。我学习哲学、神学、自然科学、伦理学、数学几何，我努力工作，因为我知道我认为这个世界上总有真理，我们的任务是找到它。在短短的六个月时间里，我收获颇丰。我的知识有了很大进步。对同龄的人来说，我似乎老了好几岁。人们经常围着我讨论一些问题，我会认真回答。我发现我不再对这个世界感到厌倦，我的心开始变得积极起来。爱和善良是真实和幸福的，它们是世界上唯一真实和可能的幸福。托尔斯泰:我读过《圣经》。起初我亵渎了它。我嘲笑它。哈。多么违背理想、虚伪和天真。相比之下，我当时可能更相信科学，但当我真正阅读圣经时，我发现我对科学的信仰开始动摇，因为事实上，科学无论如何也无法解释一切。这个真理可以说是腐朽的，例如，我们可以解释物体运动是因为力，但是我们永远不能解释为什么力使物体运动。科学可能无法解释，因为科学是基于这样的理论。正如康德所相信的，我们看到的世界是由我们的眼睛投射在我们身上的直观形式。我们不能说或理解这个世界的唯一真实形式。我记得一个生动的比喻:我们的感官就像戴着一副红色的眼镜，所以我们看到的一切都是红色的，但我们不能说我们看到的一定是真的。正如亚里士多德所说，我们的理性是不可思议的:理性是基于感官的。